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论 1 第一节 问题意识 1 第二节 研究材料 4 第三节 研究方法 7 第一目 研究理论 7 第二目 操作技术 9 第四节 诠释架构 13 第一章 台湾当代在家佛教的变革背景与维鬘教团的崛起 18 第一节 解严前后台湾政经环境的激荡与维鬘教团的崛起 18 第二节 维鬘教团对传统台湾佛教庶民性格的反思 21 第三节 维鬘教团成员与当代人间佛教思想的接轨 24 第二章 维鬘教团...
罗国铭
|佛学论文|因明|五明|
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自虐行为的崇高嘉许。而这种贞节却也转换成一种内在自我价值的提升。（第二章第二节）此外在男性的欲望下，女性对自我产生迷思，明代妇女文化的中心思想，常将缠足过程视为神明庇佑的开端，对十七世纪中国女性文化与...一节）。观音女像与本土化，找出本土化观音较能为大众接受的观音女像的来源，在此种以女性支持者的论典中去延续论文中女性绘观音的主要源承。（第三章第二节） 在万历年间，由谢肇淛所著《五杂俎》，提供了当时思想...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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达到立言目的所必由途径之学术也。 第二节 因明之宗旨 名义既知，体相已悉，但尚未知功用安在，故继之以论其宗旨。夫不明立言之因，而妄冀立言之果，恣立言论，此世之所由多诐辞、淫说、诡辩、窾言以惑乱乎...
不详
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印顺导师以现代人所易于理解接受的概念、观念为方便，深入辨析、阐述了时间、空间的真相。 第七章 有?时?空?动 第二节 时间 时间，普通以为这是顶明白的一椿事，像长江大河般的滔滔流来。然而加以深究，即哲学家也不免焦心苦虑，瞠目结舌，成了不易解答的难题。佛在世的时 [P118] 候，外道提出问题问佛：「我与世间常？我与世间无常？我与世间亦常亦无常？我与世间非常非无常」？此中所谓我与世间，...
不详
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----------------------------------------------------------- 【论文目次】 第一章 绪论 1 第一节 研究动机 1 第二节 文献回顾 4 第三节 研究方法 9 第二章 蕅益智旭对地藏信仰的选择 11 第一节 智旭地藏信仰的起因 13 第二节 智旭复兴戒律的态度与地藏信仰的关系 23 第三节 智旭的末世救度思想...
杨秋满
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，如大日先照大山的顿根说法特色。本节主要以四分经教、五周因果、圆融行布、三圣圆融......来说明《华严经经》的大方广佛气象，亦即是佛陀悟道弘法的“第一时”说《华严经》之殊胜圆顿精神。 第二节：佛陀...特色 第二节：杜顺传略。 厘清华严宗初祖究竟是杜顺抑或法藏的争议；辨析杜顺的相关之三篇论文著作真伪。 第三节：杜顺圆教观行法门的研究。 说明法界缘起的三观门，展开分析法界真空观、理事无碍观、...
李伯元
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背景 7 第一节三时系念仪式创立时代 8 第二节中峰明本国师 10 一、中峰国师生平 12 二、中峰国师之影响 15 第三节三时系念仪式创立目的 19 第四节三时系念仪式版本分析 21 第二章三时系念仪文结构与内容 23 第一节三时系念仪文主要结构 24 一、召请 24 二、本法 27 三、回向 30 第二节三时系念本法仪文分析 32 一、第一时法事仪文 32 ...
施伊姿
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------------------------------------------------------------ 【论文目次】 第一章：绪论 1 第一节 研究缘起与目的 1 第二节 名词定义与研究主题 2 第三节 相关理论与文献探讨 8 第四节 研究方法与论文章节架构 16 第二章：台湾寺庙文化艺术功能之概述 19 第一节 寺庙在移民社会的地区性文化象征意涵 19 ...
施沛琳
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------------------------------------------------ 【论文目次】 第一章 绪论 第一节 研究动机与目的1 第二节 研究回顾5 第三节 研究方法与文章架构9 第二章 乾隆皇帝之宗教政策 第一节 皇太极—雍正时期的宗教政策12 第二节 乾隆时期的宗教政策21 第三节 乾隆皇帝赞助寺庙之动机32 小结34 第三章 乾隆皇帝之赞助寺庙...
陈佩钰
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第一章 《慈悲道场忏法》的历史脉络与仪式精神9 第一节 《慈悲悲道场忏法》的历史与发展9 第二节 《慈悲道场忏法》的忏悔精神与理论13 第三节 仪式举办的目的与场合 18 第四节 仪式的...42 六、超荐仪轨42 第二节 仪式的过程 43 第三节 首赞与赞佛偈 49 一、首赞50 二、赞佛偈59 第四节 经文内容 63 一、皈依三宝与断疑66 二、忏悔与发愿67 三、显...
邱钰钧
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